此帖重見于《淳化阁帖》卷八，3行，29字，草书，写法基本相同，唯此处首行“山”字下比卷八少一“下”字。《大观帖》亦重见于七、八两卷，而第八卷与前《丘令帖》后《东旋帖》合为一帖（见下图例）。《大观帖》、《宝晋斋法帖》、《澄清堂帖》、《宝晋斋帖》、《玉烟堂帖... 阅读全文>>

王羲之草书欣赏《想弟帖》四种，收刻于《大观帖》、《澄清堂帖》、《玉烟堂帖》中。帖文中有二处历来有争议：即第二行的“复期”二字。“复”字有释为“后”、“役”两说；“期”字有释为“斯”者。当作“后期”为是。帖文大意是：料想弟一定会经过彼地，暂且抒怀念之意。如误了如此时机，以后约会恐难... 阅读全文>>

《孔侍中帖》为唐代内府摹本，现由卷改装成轴。日本东京前田育德会藏。共九行，前三行为"哀祸帖"，后六行为"孔侍中帖"。此帖也是奈良时期由遣唐使带入日本，布施给东大寺。桓武天皇（737-806）留有"延历敕定"朱文印记。《频有哀祸帖》摹本，纸本。纵26.9厘米... 阅读全文>>

《上虞帖》草书，唐代摹本，硬黄纸本，纵23.5厘米，横26厘米，现藏上海博物馆。此系唐摹本。前隔水有北宋徽宗赵佶瘦金书"晋王羲之上虞帖"月白绢签。钤有南唐"集贤院御书印"半印、"内合同印"，北宋"政和"... 阅读全文>>

《袁生帖》为唐摹本，硬黄纸。唐张彦远《法书要录》卷十《右军书记》著录九十七字。此摹本草书三行二十五字，是著录全文的四分之一(详见本志《书迹目录》)。至宋入宣和御府，《宣和书谱》著录。《袁生帖》摹本钤有‘政和’、‘宣和’、双龙等印多方。泥金书标签‘王羲之袁生帖’出自宋徽宗之手... 阅读全文>>

王羲之草书欣赏《长风帖》临摹纸本，分称《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》。纵27.5厘米，横40.9厘米。11行，102字。台北故宫博物院藏。释文:每念长风，不可居忍。昨得其书，既毁顿，又复壮谓，深可忧。知贤室委顿，何以便尔，甚助，耿耿，念劳心。知得廿四日书，... 阅读全文>>

清人拓本，纵25cm，横14.7cm。《十二月割帖》墨迹曾为米芾收藏，后摹勒上石，南宋人收入《宝晋斋法帖》。墨迹早已失传，现仅有拓本传世。王献之《思恋帖》（选自《淳化阁帖》上海图书馆藏本）王献之《思恋帖》行书，拓本，5行，39字，入刻《淳化阁帖》卷九。... 阅读全文>>

王羲之行书欣赏《洛神赋》澄心堂本世传洛神賦多为王献之书,且只有十三行，此《洛神赋》为王羲之书，但也有专家认为是赵孟頫伪造。此帖虽未必是王羲之之书,但颇有王字韵味,确有可观之处。《洛神赋》为三国时期魏国著名文学家曹植写的的著浪漫主义名篇。原名《感鄄赋》，一般认为是因曹植被封鄄城... 阅读全文>>

王献之书法作品欣赏《敬祖帖》拓本图片5幅释文：敬祖日夕還山陰，與嚴使君聞，頗多歲月。今屬天寒，擬適遠為當，奈何奈何，爾豈不令念姊，遠路不能追求耳。... 阅读全文>>

王献之行楷书法《廿九日帖》此帖为《唐摹万岁通天帖》之一。硬黄纸唐摹本行楷书。纵26，37厘米横11厘米辽宁省博物馆藏《廿九日帖》为《万岁通天帖》中第六帖。此帖用笔秀媚飘洒，风流俊美，笔意连贯而舒展，章法生动，感之意犹未尽，回味无穷。... 阅读全文>>

王献之行草书欣赏《不谓帖》，又称《鄱阳一门帖》。拓本。6行，47字。入刻於《淳化》卷九、《绛帖》卷八、《大观帖》卷九、《宝贤堂》。此帖首行有“不谓”一词，故名。不谓，犹不道、不料、想不到之意。帖文大意为：想不到我家在鄱阳的一支竞困顿到如此境地，追想起来，悲哀得使我无法... 阅读全文>>

唐怀仁唐代书法家。僧人。住长安（今陕西西安）弘福寺。曾集摹王羲之行书字迹成《大唐三藏圣教序》。碑刻中此为独创。北宋周越《古今法书苑》载：“文皇制《圣教序》，时都城诸释委弘福寺怀仁集右军行书勒石，累年方就，逸少真迹，咸萃其中。”近人康有为《广艺舟双辑》称：... 阅读全文>>

《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二... 阅读全文>>