平居时有心讱言还容易，何也，有意收敛故耳，只是当时喜怒爱憎时发当其可，无一厌人语才见涵养。天地万物之理皆始于从容而终于急促。急促者尽气也，从容者初气也。事从容则有余味，人从容则有余年。 仙槎
以激而发者必以激而废，此不自涵养中来，算不得根本底学者。涵养中人，遇当为之事，来得不陡，若懒若运，持得甚坚，不移不歇，彼攘臂抵掌而任天下之事，毕竟尽头处不全美。 仙槎
圆融无诡随之态，精细无苛察之心，沉默无阴险之术，光明无浅露之病，劲直无径情之偏，执持无拘泥之迹，此是全才。有所长而矫其长之失，此是善学。
莘农七兄大人雅正 丁酉初秋书吕新吾先生语 先槎弟何凌汉
