临帖是学习书法的有效手段，是通向创作自由的不可或缺的桥梁。只有在临帖这一阶段打下坚实基础，择取到前人创作的经验和精华，才有可能创作出“古不乖时，今不同弊”的好作品。大多数人虽然都知道临帖的必要性，但是对于临帖本身却未必有一个深刻的认识。创作有境界的... 阅读全文>>

目前书法专业报考火爆，竞争激烈。许多人一转身便恍然大悟，原本想走一条捷径，却杀上了独木桥。艺术原本是为了陶冶情操，却变成了谋生工具。如今打开专业报纸中缝或下方，皆是各色书印人的润格广告。打开网站就更多，报纸杂志要收费，网络大多时候免费，容量更大，可以发布更多资料，很多人... 阅读全文>>

我只是参加了草书展的终评。　　印象里，首届草书展来稿作品中，小幅小字相对见多，第二届的就大幅大字明显多些了。或许是受首届草书展几件大幅大字获奖作品的影响？或许这只是经过初评之后的情况？我说不准。　　因为大幅大字较多，就比例而言，下得会多一些；此外，因... 阅读全文>>

　　电脑将取代硬笔而成为文字书写的主要工具是不可改变的趋势，就像昔日硬笔取代毛笔成为书写的主要工具一样。任何事物的生灭有其内在的规律，所谓“应运而生”，“运衰而亡”，其“运”的核心就是“需求... 阅读全文>>

　书法，翻开古今书论，什么利剑长戈、千里阵云、龙跳天门等。一些之乎者也，玄之又玄的高论，让人看了望而生畏，迷惑至今。细品之，这些也不外乎笔法、墨法、章法在书写过程中的应用、变化而已，没什么神奇之术。那么，笔法又是什么呢？其实，所谓笔法不过就是书写每一种字体的基本笔画时所用的... 阅读全文>>

书法心态是艺术主体在长期的书法学习活动中，逐渐形成的一种书法文化心理境界。换句话说，书法心态是书法行为活动的发轫点，一种良好的书法心态，是获取较高艺术成就的决定因素和先捷条件。从书法心态中折射出来浓郁的功利色彩的观察上，过去我写过一篇文章，但总觉得那时仅仅抓住功利欲望去论述... 阅读全文>>

当下的书法向何处去？书法的生态发生了哪些深刻变化？这些问题是真的不得不面对，不得不思考，这真是一个严肃而严重的问题。    书法进入20世纪以来，关于书法本质的追问及它的现代性转换问题，学术界、艺术界从未停止思考。从梁启超、王国维、宗白华到... 阅读全文>>

 阅读全文>>

书法艺术之所以那麽奥妙、深远、那麽不可思议，就因她的一开始便和哲学拉上了关系，亲缘关系。中国的哲学初期应当叫做玄学，大家都知道哲学中的两大论；唯心和唯物，而玄学正是通过唯心的理念向人们证实唯物的存在。　　书法艺术亦是采用了这种方法，通过线条向人们展示它的内涵。当然这种线条越丰... 阅读全文>>

面对信斯女神—书法与中国哲学（上）。近年来很多国内外书法界的朋友，非常担心，传承了三千年的书法艺术将在我们这一代人的手中没落。他们认为，纵观历史，书法文化艺术所遭遇的严峻挑战，无逾于今日者。数千年来，书法在中国的社会生存中地位显赫。许多位帝王的躬行实践和大力的提倡... 阅读全文>>

“酒壮英雄胆，茶助文人思”，茶能触发文人创作激情，提高创作效果。但是，茶与书法的联系，更本质的是在于两者有着共同的审美理想、审美趣味和艺术特性，两者以不同的形式，表现了共同的民族文化精神。也正是这种精神，将两者永远地联结了起来。　　中国书法艺术... 阅读全文>>

弘一大师，当代著名高僧，原名李叔同。出家后，更名演音，号弘一，诸艺俱疏，唯书法不废。一日印光大法师看了弘一书作后说道：“写经不同写字屏，取其神趣，不必工整。若写经，宜如进士写策，一笔不容苟简，其体须依正式体，若座下书札体格断不可用。古今人多有以行草体写经者，... 阅读全文>>

著名书画家常说习字绘画可养心、养性、养气、养神、养精、养身，作起书画来可达到物我两忘，完全进入气功态。人称“养身要动，养神要静”，书画也有动静。磨墨多用左手、挥毫多用右手。执笔则虚掌、实指、平腕、悬肘(臂)。臂为人身的一部分，不论坐着、立着或蹲着，写... 阅读全文>>

1.练字应从哪种字体练起呢？学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。但我认为我们学习... 阅读全文>>

　　最近，读了省书法家协会副秘书长卞云的新作《书法哲学》，对其人其书又有了新的认识。《书法哲学》是一本书法起源与发展及各类字体规律与变化的论述性书籍，在中国书法起源与发展领域中阐述书法与哲学关系方面比较完整、比较独特的书籍。　　该书创造性提出了我们最熟悉的书法艺术... 阅读全文>>