敦煌珍品 大智度初品中想品第三十五释论
时间:2016/3/21 6:39:45
作者:书法欣赏
来源:www.yac8.com
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内容摘要:敦煌写卷珍品:大智度初品中想品第三十五释论,纸本卷轴,规格:27.7 x 32.5厘米,中国敦煌研究院收藏。《大智度论》,简称《智度论》、《智论》、《大论》,亦称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》,古印度佛教大德龙树菩萨(约三世纪)撰,是...
敦煌写卷珍品:大智度初品中想品第三十五释论,纸本卷轴,规格:27.7 x 32.5厘米,中国敦煌研究院收藏。
《大智度论》,简称《智度论》、《智论》、《大论》,亦称《摩诃般若波罗蜜经释论》、《摩诃般若释论》、《大智度经论》、《大慧度经集要》,古印度佛教大德龙树菩萨(约三世纪)撰,是大乘佛教中观派重要论著。
《大智度论》主要讲述中道实相,以二谛解释实相之理,发挥般若思想,对《摩诃般若波罗蜜经》作出系统解说及论证。论中引经籍甚多,保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说,为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。同时由于此论所释的《大品般若经》为当时篇幅最大的一部经,作者并对经中的“性空幻有”等思想有所发挥,故被称为“论中之王”。此论先举出法相的各种不同解释,以此为尽美;最后归结为无相实相、法性空理,以此为尽善。但此论系依经而作,解释毕竟不能完全穷尽义理,故龙树又著《中论》、《十二门论》作为补充。
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